８．東海道吉田

　渋谷神泉こころのクリニックです。

　院内に月替わりで展示している浮世絵について、院内にもバックナンバーを含めた解説を置いております。とはいえ、あらかじめ解説を読んだうえで、来院時にじっくりと鑑賞したいとの御意見も頂戴しましたので、展示作品については、当ブログにも解説を掲載しております。

　令和６年１２月は、「東海道吉田」です。

　東海道の吉田は現在の愛知県豊橋市下五井町にあたり、本図はその地にあった「不二見茶屋」からの光景を描いたものです。

　画中では、茶屋の奥の簾が上げられ、窓枠によって切り取られた一幅の絵画のように富士が望まれます。夏目可敬編『参河国名所図絵（みかわのくにめいしょずえ）』によれば、京都から東へ向かう旅の途中、この「不二見茶屋」付近で初めて富士を目にすることができたとされています。ただし実際には、山並みの間に小さく見える程度であったと考えられ、本図の富士は鑑賞効果を高めるために強調されているのでしょう。

　店内では、旅の途中と思われる二人の女性が縁台に腰掛け、茶屋の女将から話を聞いています。左側には、女性たちを乗せてきたと思われる駕籠かきが控えています。一人は月代の汗を拭い、もう一人は草鞋を木槌で叩いて整えています。こうした何気ない仕草の一つ一つに、人物の息遣いや場の空気が感じられ、北斎の鋭い観察眼がよく表れています。

　構図としては、店の入口が室内の光景を額縁のように切り取り、さらに奥の富士見窓の枠と重なることで、画中画のような入れ子構造が生まれています。

　軒下の看板には「御茶津希（おちゃづけ）」、その下には「根元吉田ほくち」と記されています。お茶漬けは、江戸時代中期以降、番茶や煎茶の普及とともに広まり、元禄期には街道沿いにも茶漬屋が見られるようになりました。本図の頃には、すでに身近な食事であったのでしょう。
　また、ほくち（火口）とは、火打石などで起こした火を受けるための燃えやすい素材で、この地域の名産であったとされます。「根元」は「元祖」の意であり、「根元吉田ほくち」は「元祖・吉田産の増燃材」といった意味合いになります。

　右側でくつろぐ旅人の笠（下左図）には、版元「西村永寿堂」の「永」の文字と「山形に巴紋」の家紋が描かれています。下右図は「ゑちぜんふくゐの橋」（葛飾北斎『諸国名橋奇覧』）という別作品ですが、ここにも同様の意匠が見られます。これらは版元の宣伝を兼ねたものであり、浮世絵が商品として流通していた当時の状況をうかがわせます。

　お楽しみいただければ幸いです。

　それでは、また！